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手の甲のツボと 手のアーチ  [鍼灸と整体]

手の甲には、たくさんのツボがあり、合谷中渚
手技研系の療法で用いられるツボや
ぎっくり腰の特効穴である〔腰腿点〕寝違えの特効穴である〔落枕〕
中手骨の骨間に 有名なツボが集中します。

同様に、足の甲にも 中足骨の骨間にもツボが集中します
中手骨と中手骨の間・中足骨と中足骨の間が広くなると、その間のツボは弛緩し、
狭い所では ツボは緊張します

実は、これらの中手骨骨間のツボ手のアーチ
中足骨骨間のツボ足のアーチ密接な関係があります。

手のアーチは 中手骨のアーチ手根骨のアーチの2つがあり、
互いに拮抗関係にあり、
中手骨のアーチが大きい側では手根骨のアーチが小さくなり
中手骨のアーチが小さい側では手根骨のアーチが大きくなります。 


従って、中手骨骨間でも、遠位の中手指節関節付近にあるツボ
と 近位の 手根中手関節付近にあるツボでは 
緊張が逆になります。

即ち、重心側の手では 中手骨のアーチが潰れる ので、
中手指節関節付近のツボ〔液門〕〔三間〕〔後谿〕〔落枕〕等は弛緩し、
手根中手関節付近にある〔合谷〕〔中渚〕〔腕骨〕〔腰腿点〕等は、緊張します。

非重心側の手は、中手骨のアーチが大きく、重心側の手の甲と比較すると、
中手骨の骨頭が 関節部において、ゴツゴツと突出している 
のがよくわかります。

中手指節関節付近のツボ〔液門〕〔三間〕〔後谿〕〔落枕〕等は緊張し、
手根中手関節付近にある〔合谷〕〔中渚〕〔腕骨〕〔腰腿点〕等は、
弛緩します。


急性の頚や肩関節などの症状は、非重心側に出る事が多く、
急性の腰痛、仙腸関節痛
重心側に出る事が多い事からも、
〔落枕〕や〔腰腿点〕の緊張側と症状が一致する様に思います。



当院の〈アーチバランス整体〉では、手足のアーチバランスを整える事で、
これらのツボの緊張バランスも 調整されます






☆2015/12/11 私の初めての著書が出版されます。


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江戸時代の按摩術が、現代人の症状によく効く事を紹介した本です。

指ではじくだけで肩の痛みが治る!―江戸の秘術から生まれた凄ワザ

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  • 作者: 福富章
  • 出版社/メーカー: 自由国民社
  • 発売日: 2015/12/04
  • メディア: 単行本(ソフトカバー)

〔指ではじくだけで肩の痛みが治る!専用ホームページ〕 http://ken-fukatsu.suuhun.com/

どうぞ 皆様、よろしくお願い申し上げますm(__)m

 

     岐阜市 マサゴ整骨院/福富健康院   058-252-3502 〔予約制〕
      当院ホームページ  http://ma35.net/

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肩髃と肩髎―三角筋の バランスと手のアーチの相関 <改訂版> [鍼灸と整体]

東洋医学で言う 経穴には、片側に対で存在して 関節のバランスに
関わっているものがあります。
例えば、外膝眼と内膝眼 は膝関節のバランス、
中封と丘墟 は足関節のバランスに関与し、
肩関節には、肩髃(けんぐう)と肩髎(けんりょう) と云う
経穴が肩関節の前後に存在します。

腕を水平に挙げると、肩関節部に2つの凹みが現れます。
前側の凹みを肩髃と言い、後ろの凹みは肩髎
と言う名前が付いています。

肩髃は 三角筋の前部線維の起始腱の部位で、肩髎は 三角筋の後部線維の部位に
当ります。

三角筋の前部線維は 肩関節の屈曲〔前方拳上〕、
後部線維は 肩関節の伸展〔後方伸展〕
に働き、互いに拮抗した働きがあります。

同側の肩髃と肩髎を比べると、その位置、緊張に差があるのが確認できます。
肩髃が緊張する側の肩髃の位置は、肩髎より上になり、
肩関節の屈曲がし易くなります
肩髎が緊張する側の肩髃の位置は、肩髃より上になり、
肩関節の伸展がし易くなります

この為、屈伸・伸縮に関わる筋肉として考えられてきました
が、四十肩・五十肩の施術を特化して行っていくうちに、
それは(違うのではないか?)と考えて独自に研究を進めています。

手のアーチ・足のアーチを研究していくにつれ、アーチの調整をすると、
肩髃と肩髎の位置や緊張が揃う事に気付き、
苦戦していた方の四十肩・五十肩の症状が、
手のアーチの調整を加えた途端に好転する例が続きました

中手骨・中足骨の横アーチが潰れて手足が広がり開帳足になる側
肩髎が緊張し、
中手骨・中足骨の横アーチが大きく手足が閉じて甲が高くなる側
肩髃が緊張する様です。


     ―当院の施術は、解剖学を基に研究を重ねる事で、進化を続けています―








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現代病に効く 瘂門 [鍼灸と整体]

瘂門と言うツボは 後頭部と首の境目辺り、即ち
俗に 盆の窪(ぼんのくぼ)と呼ばれる位置にあります。

この場所は、延髄がある場所で、脊椎動物の脳の最下部で
脊髄の上部に続く部分です。
大脳・中脳・小脳 及び 脊髄からの神経繊維が通り、一部の神経は
ここを中継点としています。

延髄は、生命維持に関わる反射中枢として 重要な場所であり、その為、
TV時代劇ドラマ『必殺仕事人』の中で 
鍼師・藤枝梅安が仕事人と化し、〝ここに一撃〟―鍼を刺して、
悪人をあの世送りにした― と言う話になったのです。

延髄からは、
〝外転神経、顔面神経、内耳神経、舌咽神経、迷走神経、副神経、舌下神経〟
等の脳神経が 出ており、自律神経の核も多数存在する 脳から脊髄への
神経エネルギーの中継地点となっています。


良く知られている 呼吸中枢や循環の中枢など、生命維持に重要な中枢である 他、

1 味覚の中枢
2 声帯や咽頭の筋肉の運動の中枢
3 細かな作業や運動に関わる中枢
4 平衡感覚の中枢
5 眼球運動の中枢
6 血管運動調節の中枢
7 発汗の調節の中枢

等です。

最近、良く耳にする、味覚障害、ドライマウス、低体温、無汗・多汗 等の
現代病とも言える諸症状、
舌の痺れ、嗄れ声、飲み込み不全、ふらつき・眩暈、眼瞼下垂 等も 
延髄の異常によって起こるようです。

逆に、延髄を調整するツボ―瘂門― に、鍼や手技にて調整刺激を送り
延髄の機能を正常になる様に 調整する事で、
これらの 難治とされる症状の解決の糸口となる事も多いのです。






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病院にて異常なしと言われた症状に対する 施術について [鍼灸と整体]

痛みがあって病院に行っても、検査をして「異常は無い」 と診断される
場合が 多い様です。
その場合、根本療法は出来ない為 痛みにめがけて 湿布・電気・鎮痛剤と言う
対症療法が取られる様です。
即ち、―痛み―と言う結果に対して それを―緩和しよう― とするものです。

それに対して、東洋医学・整体 等の考えでは、
〝気・血、あるいは 骨格・神経のバランスをとって自然治癒力を引き出して
治していこう〟 と言うものです。

極端な例では、
―症状に目を向けない、症状の原因を考えない、症状のある箇所を触らない―
事を信条として 謳っている 施術法もあります。
これは、本来の東洋医学・整体の理念から 逸脱しているといえます。

病院の検査で異常が無くても、何かしら 病院に掛ろうと思うだけの
辛い症状が起きるには、何かしら原因があるはずです。

西洋医学では画像や数値に異常が現れて 
初めて〝病気〟となり、治療が確立されていますが、
検査で異常がない状態では、原因不明とされ 対症療法しか方法が無い
と言うのが、現状の様です。

その原因も、西洋医学とは異なる方法にて、詳しく観察・問診・検査する事で、
病因病理がわかってきます。

東洋医学では、脈が整えばよい とか、整体では背骨が真直ぐになればよい、
骨格の左右がシンメトリーになればよい 等という考えをする向きもある様ですが、
それぞれの考え・方法論はあるにしても、なぜ症状が起きているか、原因は何か? 
をわからずに行っていては、医学 にはならないし、それこそ 
脈の乱れ・骨格の歪みを対象とした 対症療法を行っているのに過ぎません。

東洋医学が〝未病を治す〟というのは、
器質的な異常まで至っていない 病院で検査に現れない程の
異常のうち、その人の症状の原因となるものを 探し出して 治療する
事であって、原因も体の状況も把握できなくても、バランスをとる
と言う方法で治療できる という事では無いはずです。

〝全体の歪みを整えて 自然治癒力を待つ〟という方法のみでは、
症状によっては、的確さを欠き、即効性に乏しい場合もあり、
〝東洋医学・整体で良くなるのには、根気と時間が必要〟と言う 
誤解を与えてしまうのです。 






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『石坂流鍼術』と硬結 [鍼灸と整体]

『石坂流鍼術』と言われているのは、江戸末期に幕府の
御典医を務めていた石坂宗哲という人により確立された針術です。
石坂宗哲は、いわゆる 経穴〔ツボ〕や経絡にとらわれる事無く、
施術部位を 面、及び 立体として とらえて自在に鍼を打ち、
身体と言う、生命体そのものを治療していく鍼をされたそうです。

これに似た考えは、
『夢分流打針術』(腹部に自在に打針をする事で、全身のバランスをとる)
を 開発された、
室町時代の禅宗の僧侶で御園夢分斎という人等にも見られる 
〝日本の伝統的鍼医術〟 を継承しているものであり、
石坂流は これに 西洋医学の解剖学的体の捉え方、外科的手法をも
取り入れている と言われます。

その、外科的手法を用いる 対象としたのが、〝硬結〟です。
「背骨や仙骨に 曲がりや捻じれが生ずると 硬結をつくる事で 
周りに支柱が出来 何とかバランスをとろうとしている」
と言うのが その基本的考えであり、硬結を取り外しながら、
支柱のいらない体―即ち、背骨が真直ぐなバランスがとれた体を造る―事に
主眼をおいているのです。
特に〔仙骨〕を重視し、仙骨周辺に発生した 
硬結を取る事に力を注がれた様です。

この考えは、〔整体〕に相通ずるところがあり、
石坂宗哲は、『鍼』という手段を用いて、
『整体』を行っていた とも考えられるのです。

整体と言うものをイメージするのに、曲がったり ズレた背骨に、
外力でもって矯正し様とする手法が一般的イメージでしょうが、
石坂宗哲名人には、「本末転倒である」と一笑されるでしょう。

背骨や関節を構成する骨を正常位に保ち、正常な動きをさせるのは筋肉
であり、筋肉のバランスが崩れると 背骨や関節が歪み、それを補う
とする為に 硬結が出来ます。

この 硬結が原因で痛みや動きの不具合をもたらすのですから、
硬結は緩めて取り除き、次に、硬結が発生しない様な 
バランスの取れた体を築いていく 必要があるのです。

石坂宗哲は、体表面だけでなく、深い部位の 硬結にも注目し、
長く太い針を用いて、〝外科的に〟対処し様としています。
これは、関節を動かす筋肉が表層筋で、
背骨を支えて正しい位置に保持するのが、深部筋である
事が経験をもってして解っておられ、深部筋に生じた 硬結 
に目を付けられたのではないでしょうか。

私の行う『バランス療法』では、
表層の硬結は『腱はじき術』で、深部筋に対しては、反射を用いた
『バランス整体』にて対応しております。

施術に時間が掛る、繊細な身体の現代人には、太い針を深刺しするには
体が耐えられない 等の理由で、『石坂鍼術』は衰退しておりますが、
その精神・考えは 整体師によって受け継がれて
いくべきではないかと考えております。




参考文献 『石坂流鍼術の世界』 町田栄治編著  三一書房





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風池・天柱・完骨 [鍼灸と整体]

鍼灸で首の痛み・頭痛・不眠症等に対症的に用いられる経穴に、

天柱・風池・完骨があります。

解剖的にいうと、

天柱は、僧帽筋の上部線維の起始部腱にあります。

僧帽筋の上部線維は、停止部は肩甲骨の肩峰で、

肩甲骨の内旋側では起始と停止の距離が長くなり

筋が引き伸ばされてスパズムを起こします。


僧帽筋の過緊張状態が続くと、

天柱つまり、起始腱部に後頭骨を引き下げる力が働き、

後頭骨 を下垂させます。

筋緊張性頭痛はこのメカニズムで発生します。


風池は、第1頸椎横突起の先端辺りに当たります。

第1頚椎は、横突起に付着する深部筋のアンバランスにより、

傾いて症状を起こします。



完骨は、胸鎖乳突筋の停止部に当たります。

胸鎖乳突筋の緊張側の側頭骨が下垂します。

正面からから見ると、完骨の緊張側に首を傾け、

胸鎖乳突筋が太く短く見えます。


天柱と風池は捻じれ系で拮抗的に相関しますが、

完骨は重心系のため天柱や風池とは相関連動はしないのです。







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頚の回旋と寝違い [鍼灸と整体]

頚を左右にゆっくり向くと、向き辛い側があります。

急な症状がない場合は、

頚の筋肉の流れ側、つまり頚部の捻れ方向に回し易いです。


肩甲挙筋が緊張すると、頚の筋肉の捻じれる方向に向き辛くなり

同側のコリや痛みを起こします


僧帽筋が緊張すると、頚の筋肉の捻じれと逆方向に

向き辛くなり、同側の症状を起こします


但し、寝違えを起こし、頚が回らなくなったり

急に首や肩が 突張り出した時は、患側の筋肉が

引き攣れている場合が殆んどです。


肩甲挙筋の引き攣れによる急性の場合、いつもと逆方向に向かなくなります

首の筋肉の捻じれ方向に回し易い筈が、その動きを止める事態が、

発生した事を意味します。


仰臥位で両手を揃えて胸に乗せた状態にて観察すると、

頸が向かなくなった側の肩が内に巻き込んで、

上腕と床の間に隙間が出来ているのが解ります。


この場合、肩甲挙筋<腱はじき>にて緩め、関連椎骨を調整すると

上腕の巻き込みが解消されると共に、頸が向き易くなり、痛みが改善されます


逆側の、僧帽筋の緊張側に症状が出た場合は、

やはり同側の肩が内前方に巻き込み肩が床から浮きます。


この場合、僧帽筋<腱はじき>にて緩め、関連椎骨を調整すると

肩甲骨の巻き込みが解消されると共に、首が向き易くなり、痛みが改善されます









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腰痛に効果のあるツボ(経穴) [鍼灸と整体]

手技療法や整体では、ツボを筋肉・神経のポイントと捉えて これらに

呼吸と方向による調整(補冩)を行って、筋・骨格系を調整します。


私も、鍼灸師の端くれですので、経穴をこの様な使い方をするのは、

東洋医学を極めておられる先生方からは、邪道と御叱りを受けるかも知れません。


しかし、筋・骨格が整えば、痛みや運動制限が改善されるのは事実ですし、

何より、背中が伸びた、傾きが取れた、関節が曲がる、

骨盤が閉まってウエストが細くなった等 患者さんに、

その効果を体と視覚(写真など)で実感してもらう事ができるのが、一番の特徴です。


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腰痛に効果がある足首周辺にある経穴を例に、使い分けの説明をしましょう。


先ずは、申脈と照海についてです。

腰痛を施術する時、腰椎の5番は、ほとんどの腰下肢痛に絡む椎骨です。

腰椎5番が歪むと、坐骨神経が緊張して痛みを起こしたり、

腸骨の離解により、離解側に痛みを起こします。

申脈は長腓骨筋のポイントです。

この筋肉は、外果の下を回って第1中足骨底に停止します。

照海は後脛骨筋のポイントで、内果の下を回って第2~5中足骨底に停止します。


これらの筋肉は重心側が緊張し重心側の足を底屈させます。


非重心側―腸骨離解側の申脈や照海を補する様な刺激をしてバランスを取ります。


重心側の中足部のアーチが消失する為、股関節や下肢の痛みが発生し易くなります。

重心側はの申脈や照海を 冩するような刺激をしてバランスを取ります。


崑崙と復溜は、腸骨の前傾・後傾に関与し、腰の前屈・後屈に関係する経穴です。

前屈痛や後屈痛のある場合は、これらの経穴のバランスを取ります。


中封や丘墟は、腰の回旋・大腿の回旋に関与する椎骨に関係する経穴です。


腰痛に効果があるという経穴でも、全てのタイプに効果がある訳でなく、

効果を与える事が出来る椎骨が決まっており、

症状や歪みによっての使い分けが必要となります。











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沢田流聞書・鍼灸真髄にみる整体論 [鍼灸と整体]

沢田流とは、大正・昭和に活躍されたお灸の名人:沢田健先生の鍼灸術の流派

であり、弟子の代田文誌先生が師の教えや臨床記録を、十年に亘って筆録された物を、

『澤田流聞書―鍼灸真髄』として出版されています。


今から25年前の学生の頃に購入したこの本は、幾度となく読み返し、表紙がボロボロに

破れていますが、私の治療家としてのバイブルと言っても過言ではない書物なのです。


私は、現在、お灸による治療はもとより、東洋医学に基づいた施術もしていませんが、

この本にはそういうものを超えた体の捉え方、整体論


があるのです。


猫背はどこかが引き攣る為に曲がるのだから、灸をするとだんだん背中が伸びてくる、

下腹に力が入らないと体は曲がるので、力が入る様にしてやれば曲がりは治っていく

と言われています。


そして、驚く事に、後ろに反り過ぎている人にも、お灸をすえると、重心が前に移動した

事が書かれています。


沢田先生は脊柱に手を当て、胸を支えて脊柱をして伸展させる方法をされていた

そうですが、スジが引き攣れたまま矯正すると、反って悪くなるので、

上腹部の巨闕・鳩尾・上かん等のツボへのお灸にて、

腹部の引き攣れを緩ませてから行っておられた様です。

そうすると、楽々と矯正ができると言われています。


又、手首の甲側の中央にある陽池というツボの左側にのみ、好んでお灸をされています。

「左陽池は、下焦を調節の要穴で、ここに灸すると左の腹直筋の引き攣りが緩み、

子宮左屈がなほる」と、記述されています。

理論は東洋医学と生理解剖学と全く異なりますが、

陽池の虚(弛緩)側 =左側の腹直筋が緊張して、恥骨を歪める

というのは 重心系の相関連動 そのものなのです。


その他、背中の曲がりを治すツボとして、『バランス療法』で猫背に関与する肩甲骨の

前傾を改善させる棘上筋のポイントである天髎、肩甲骨の内旋に関わる臑会も、

前屈姿勢を真直ぐにさせるポイントとして挙げておられます。


対症療法を批判されている、沢田先生ですが、この本には他にも、

〇〇に良く効くツボ、〇〇を治すツボなどの表現がたくさん出てきます。


大極療法・全体治療というものを誤解されている治療師がみえますが、

先生の唱えられた大極療法とは、

症状や局所に捉われない、目を向けないというものでなく、

症状の起こっているメカニズムを読み切り、症状の大元を治そうとされたのです

その為、スジや関節のズレによる症状には、筋肉の整復・整骨術も行われていた様です。


東洋医学の理論に基づく鍼灸治療をされている先生が、

整体の考えに見向きをされなかったり、整体を極めた先生が鍼灸を否定されている

事が多い中、核心はひとつであり、

沢田先生は、本当の意味で体を極められていたと思うのです。

ひとつの治療方法に拘らず、鍼でも、テープでも電気でも磁石でも、

効果あるものは何でも 持ち込んで、研究して取り入れ、

患者さんが楽になる事を第一に考える 治療師になりたいものです。






     岐阜市 マサゴ整骨院/福富健康院   058-252-3502 〔予約制〕


      当院ホームページ  http://ma35.net/





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藤本蓮風先生の鍼の刺激と手技研系療法との類似点 [鍼灸と整体]

私が手技の施術をメインとする 以前は、

鍼・灸を取り入れて施術を行っておりました。

その頃は、奈良の藤本蓮風先生が主宰される『北辰会』

勉強させて頂いておりました。


中医理論に基づく、北辰会の独特の体表観察や問診・触診・舌診・脈診を

勉強させて頂きました。 

それは、他の鍼灸法とは違い、

明快な理論の上に成り立っており、卓越したものであると感じておりました。


手技の道に入った今でも、自然の原理・体の捉え方・体表観察・刺激の入れ方

など、参考にさせて頂いており、患者さんにお話ししております。


私の行っている『手技研』の考えや施術法と、北辰会流の鍼は、

理論は、ドイツ医学と中医学と 全く相反するものに基づきながら、

かなり似通っていると思います。


先ず、今回はその刺激についてです。

北辰会の鍼は、体表観察や問診・触診・舌診・脈診により

得られた情報により、弁証を行い、証をたて、

配穴を決め、1~3本の鍼をもって、気血の調整をする方法でした。


鍼は、刺す というよりは、引っ掛かっている という位の刺激で 

置鍼する 事が多かった様に思います。


鍼は深く刺すもの、痛い所に刺してもらうもの というのが、

世間・鍼灸師の認識で、加えて、沢山打つと

丁寧だと喜ばれるという要望のなかで、全ての常識を覆す方法は

正に革新的なものでした。


手技研系の整体・調整も、皮膚に触れる位の刺激、呼吸に合わせて

関節を動かすだけの刺激であり、当時バラエティ番組で取り上げていた、

ボキッと関節を鳴らしたり、悲鳴を上げる様な荒っぽい施術というのが 

整体のイメージ にある中で勉強を始めてから、

こちらも、革新的で魅力的で、20数年傾倒しております。


ただ、当初、この様な軽い刺激、訳の解らない事で治る訳がない 

と 思われた患者さんが多くおられたのも事実で、

「先生、もっと 強く押してくれ、痛い方を引っ張ってくれ」

と言われる始末で、苦労をしました。


『手技研』系の講習会で、刺激というものの本質を認識してから、

表層(皮膚表面)の刺激が、刺激の受容器が深部と異なる為、

軽い刺激の及ぼす作用が深部に与えた時と逆になる事と、

皮膚の刺激は、大脳・視床下部に届き、深部の刺激は小脳を介しての反射が起こる

事を学びました。


即ち、自律神経が絡んだり、慢性化した傷病は、

皮膚の軽刺激により正中を出す調整を行い、

筋・関節の傷病は、深部にストレッチや〝弾く〟刺激を入れる

と言う 使い分けができます。

例えば、急に足が攣った時などは、ゆっくり調整するより、

筋肉をストレッチした方が早いですね。

そう、深部刺激は、小脳介在の反射を起こすので、

反射の起こる速度は早く大きいのです。

ただし、精密さは欠くので、神経系のコントロールには向きません。


随分昔の事で詳しくは覚えてないのですが、

蓮風先生が、「必要がある時は、深く刺す事も必要である」と言われ、

長い針で即刺即抜されるのを見せて頂いた記憶があります。


蓮風先生や森原・藤原先生の如く天才・達人には足元にも及びませんが、

私も、臨床経験25年を経る中で、

ようやく、表層と深部の使い分けが 出来る様になってきたと思っております。


 



☆2015/12/11 私の初めての著書が出版されます。


応援よろしくお願いします
「指ではじくだけで肩の痛みが治る!-江戸の秘術から生まれた凄ワザ」
江戸時代の按摩術が、現代人の症状によく効く事を紹介した本です。

指ではじくだけで肩の痛みが治る!―江戸の秘術から生まれた凄ワザ

指ではじくだけで肩の痛みが治る!―江戸の秘術から生まれた凄ワザ

  • 作者: 福富章
  • 出版社/メーカー: 自由国民社
  • 発売日: 2015/12/04
  • メディア: 単行本(ソフトカバー)

〔指ではじくだけで肩の痛みが治る!専用ホームページ〕 http://ken-fukatsu.suuhun.com/

どうぞ 皆様、よろしくお願い申し上げますm(__)m

 

     岐阜市 マサゴ整骨院/福富健康院   058-252-3502 〔予約制〕
      当院ホームページ  http://ma35.net/

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